先进文化是社会发展的精神动力
世界历史研究所
张顺洪
社会主义新中国诞生以来经历了半个多世纪的高速发展，尤其是改革开放二十多年来更经历了震惊世界的飞跃。中国已经发生了天翻地覆的变化，从一穷二白的半殖民地半封建社会成为了自立于世界民族之林的大国，现在已是世界第六大经济强国，若按购买力平价计算，则为仅次于美国的世界第二大经济强国。社会主义中国半个多世纪的发展不仅改变了中国的面貌，而且已经和正在改变着世界格局。
但是，我们还处于社会主义初级阶段，与世界最发达国家还有相当大的差距，面临着全面建设小康社会和实现中华民族伟大复兴的历史性任务。这需要长期的艰苦奋斗，需要持久的、稳定的、快速的发展。
怎样才能保持持久的、稳定的、快速的发展呢？这是摆在我们面前需要回答的问题。它不仅仅是一个经济学上的问题，而是一个全局性、历史性的问题。这个问题在中国历史上并没有回答好。在漫长的封建时代，一个个朝代在经历了一个时期稳定发展之后，就出现了动荡和衰落的局面，战乱随之爆发，结果旧朝代灭亡了，为新朝代所取代。而这个取而代之的新朝代也是在经历了一段或长或短时期的稳定发展之后，重蹈前朝覆辙。在中国历史上，反复出现这种“走弯路”的现象。
在世界历史发展长河中，也存在着不同文明不同国家盛衰消长不断变化不断兴替的现象。没有哪一种文明，哪一个帝国或哪一个民族是长盛不衰的，往往是一种文明、一个帝国或一个民族衰落了，新的文明新的帝国或新的民族兴起了。地区之间国家之间的兴衰是此起彼伏的。希腊衰落了，罗马兴起了，罗马帝国衰亡了，之后有阿拉伯帝国的兴起，阿拉伯帝国衰落了，稍后又有奥斯曼帝国的兴起，西欧也随之兴起。在世界近现代，民族国家的兴衰亦是如此，没有哪一个国家一直保持着第一强国的地位。在欧洲，西班牙在16世纪盛极一时，不久荷兰起来了，西班牙衰落了，荷兰不久也衰落了，英法则成为更强大的国家。19世纪70代后，德国兴起，超过法国，并向英国的霸主地位发起挑战。在20世纪美国则成了世界上最强大的国家。十月革命后，苏联经过一个时期的发展，一跃成为超级大国，可与美国抗衡。苏联解体后，美国则成了唯一超级大国。曾经孕育过人类最古老文明的美索不达米亚今天却遭受这个超级大国的摆布。这正说明了在人类历史发展长河中，不同文明地区的盛衰陵谷。
人类各文明各国各地区不断盛衰消长。这就是世界历史发展不平衡的规律，这种规律迄今为止一直在发生作用。一个国家在经历了一段繁荣昌盛或领先于他国的发展之后，将陷入衰落状态。这种衰落不一定是绝对的，可能只是相对的。在科学技术日新月异的时代，一般不会出现国家的绝对衰落，但相对衰落却是一个客观存在的历史事实，即先进国家被后进国家超过，相对落后的国家成为相对先进的国家。当然，也可能出现另一种相对衰落，即强国与弱国之间发展的差距拉大，强国相对地变得更强大，弱国相对地变得更弱小。今天，各国都在竞相发展，竞争十分激烈，不进则退，相互之间的实力对比不断发生变化。
那么，这种盛衰消长是由什么因素引起的呢？一个社会或繁荣昌盛或停滞衰落究竟取决于什么因素呢？我们认为关键取决于生产力的状态。生产力处于发展的状态，社会就发展，生产力处于停滞或衰落状态，社会就会停滞或衰落。“生产力是最活跃最革命的因素，是社会发展的最终决定力量。”
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如果一个国家的生产力比另一个国家的生产力更活跃，发展更快，那么这个国家就会比另一个国家发展的速度快。所以，要保持社会发展，保持繁荣昌盛，就必须保持生产力处于发展状态，生产力发展得越快，社会发展的速度就越快。“人类社会的发展，就是先进生产力不断取代落后生产力的历史进程。”
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生产力的基本要素是生产资料和劳动力。在生产力当中，在一定历史时期，生产资料是相对稳定的因素，而作为劳动力的人则是最为活跃的不断变化的因素。在一定的历史时刻和历史条件下，科学技术或生产资料可以说是一个定量，而人是一个变量。人是生产力中随时随地可以发生变化的因素。人是能够能动地认识世界改造世界的主体。生产资料需要人来掌握和运用，也需要人发展创造。科学技术这个第一生产力也需要人来运用，需要人来不断进行创新。任何美好的社会制度和体制也是如此，都需要人根据一定的社会条件来创立。因此，“人是生产力中最具有决定性的力量。”
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可以说社会兴衰的决定因素就是这个生产力中最活跃的因素“人”。整个社会人的总体素质如何决定着这个社会的兴衰。
一个社会中，人的总体素质是由所有单个人的素质组成的。而单个人的素质主要由德、智、体三个要素构成。这三者决定着一个人所具有的能力的大小；三者均处于最佳状态时，这个人则具有其最大的能力。当然，单个的人所具有的能力能否充分发挥出来，还取决于其他多种因素，如社会环境和历史条件。
在德、智、体三要素中，在一般情况下，决定性因素是“德”。德决定着一个人的智力与体力的发挥和运用。在同等智力、同等体力的情况下，“德”尤其发挥着决定性作用。德包括一个人的思想品格和精神素质，是人的素质中最活跃，最易变化的因素。
两个智力出类拔萃、身体健壮的科学家，由于德的差异，其对社会发挥的作用可能是迥然不同的。例如，如果其中一个缺乏爱国主义精神，跑到国外去了，终其一生也不为自己的祖国作一点点贡献，那么他的能力就没有在祖国发挥；相反他掌握的尖端科技知识却在外国产生了作用。假如他去美国，他则成为推动美国社会前进的一个分子，他所做出的贡献增强了美国的国力。美国拥有这种力量则更能推行霸权主义，反过来对中国施加更大的压力，构成更大的威胁。如果其中另一个科学家具有强烈的爱国主义精神，把自己的一生奉献给祖国，那么他所发挥的能力就会推动中国科学技术事业的发展，加强中国的国力，在当今复杂的国际形势下，也就是加强了中国反对霸权主义、抵御侵略的力量。可见，留住人才是多么重要。在经济全球化的今天，人才跨国流动是一种日益加强的趋势。但由于各国各地区发展水平不同，物质条件存在差异，人才多从较落后的国家和地区流到较发达的国家和地区。这一趋势不利于发展中国家的发展，不利于发展中国家赶超发达国家。因而采取各种措施留住和吸引更多的人才是发展中国家得以快速发展的关键之一。要能留住人才，除了提供物质条件和营造有利环境外，重要的是培养人才本身的爱国主义精神。没有爱国主义精神发挥作用，发展中国家的人才就很容易被吸引到发达国家中去。爱国主义精神不是与生俱来的，它需要先进文化来培育。
一个人如果在德方面出了问题，就难以充分发挥自己所具有的智力和体力。假如他陶醉于灯红酒绿的“夜生活”，而不是把心思才能用于学习、工作和研究，则其所具有的能力就不能充分发挥出来，不能为社会做更大的贡献。一个精神颓废的人难以对社会作积极的贡献，难以发挥其能力。一个人如果吸毒或从事其他犯罪活动，他将对社会产生破坏作用，构成“反生产力”因素。“反生产力”因素多了，社会就难以发展，难以前进。
在石家庄制造特大爆炸案的凶手靳如超是一个身体健壮的人，也具有一定的智力，能自制炸药，知道如何安置炸药所产生的功效，并且能设计出实施一系列爆炸的方案。他是具有一定能力的，但是由于在德上出了问题，他从事的是犯罪活动，造成了极大破坏。靳如超的能力结果转变成了一种破坏力量，一种“反生产力的力”。
社会发展的根本动力是生产力，生产力中最具有决定作用的因素是人，人的素质主要由德、智、体三要素构成，其中德是决定性要素，也是最活跃的要素。随着德的变化，一个人可能是社会发展的积极因素，也可能是消极因素，可能是建设性力量，也可能是破坏性力量。如果德出了问题，一个具有巨大生产能力的人甚至能在一夜之间就变成反生产力因素，变成一种破坏性力量。一种文明一个社会一个国家之所以出现衰落或相对衰落，关键是在社会总体的德方面出了问题。社会衰落或相对衰落的迹象也首先表现在“德”上面。一个社会在经历了一个时期的繁荣之后，就容易出现“德衰”现象，而“德衰”现象也往往萌芽于社会繁荣时期，不易为人们所注视。但从历史发展角度看，“德衰”现象是社会衰落的先兆。
我国改革开放以来，经历了前所未有的发展，取得了举世瞩目的成就。但与此同时，也出现了新的“德”方面的问题。拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想的泛起，就是德方面出现问题的集中表现。这种“德衰”现象如果蔓延下去，将会使国家逐渐丧失发展的动力，这样国家就难以保持持久的、稳定的、高速的发展，难以长治久安，中华民族就不可能实现伟大复兴。相反，中国在国际上将可能再度陷入相对衰落的状态。
那么，怎样才能防止这种“德衰”现象呢？关键是要坚持“三个代表”的重要思想，大力发展先进文化。发展先进文化是防止“德衰”的关键。一个人的思想品格和精神素质如何直接受社会文化氛围的影响。先进文化能培养一个人良好的思想品格和精神素质，而庸俗腐朽文化则会起相反的作用。
“在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。”
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只有大力发展这样的先进文化，才能提高人们的思想品格和精神素质，从而提高人的素质。提高人的素质就是提高生产力，就是增强社会发展的动力。先进的人是先进生产力中关键的因素，是能够运用和创造先进科学技术的决定力量。
随着改革开放的深入发展，随着我国社会主义现代化经济的腾飞，我国社会主义文化事业得到了迅猛发展，各种反应时代发展的先进文化因素层出不穷。这是社会主义精神文明建设的伟大成就。但是，毋庸讳言，与此同时也出现了一些庸俗腐朽的文化现象。例如，近年形形色色的脱衣舞大有泛滥之势；还有所谓的“人体彩绘艺术”亦是走火入魔，年轻的艺术家当众赤身裸体，跳入墨池之中，来展现所谓的“艺术美”；豆蔻年华的少女竟情愿当众脱得一丝不挂，以博得“一举成名”；商家为了吸引顾客，竟以重奖诱惑年青人在广场上举行接吻比赛。凡此种种“新”文化现象不过是些庸俗腐朽的东西，与社会主义先进文化格格不入。庸俗腐朽的文化现象实际上是一种“德衰”表现。
不是凡是新的文化现象都属于先进文化，新事物不一定是先进的事物。例如，近年出现的各种“陪”的现象，绝不属于先进文化的范畴。而且其本身并不是新东西，封建时代早已有之，今天只是在形式上花样翻新而已。发达国家的文化也不等于先进文化，在西方发达国家中实际上存在着许多腐朽落后的文化因素。我们在吸收国外先进文化时，必须要有鉴别，要具有批判的眼光。新生事物也不一定总是体现先进文化。网络是先进的，VCD也是先进的，但如果被利用来传播黄色的东西，那么就成为传播腐朽文化的工具。现在一些新生的文化制品实际上成了教唆青少年犯罪的文化垃圾。近年在一些角落，各种盗版黄色软件大行其道，甚至出现了这样的游戏软件：“中学生在游戏当中，先后要强奸七位女同学，最后要强奸女老师，才算过关，取得了胜利”。如此伤天害理的游戏软件竟然有人制作，简直是不可想象。这说明某些人的思想意识混乱到何种程度。这样的人除了利欲熏心外，还有一个思想认识水平的问题。不少人分辨不清什么是先进文化，什么是庸俗腐朽的文化，形而上学地认为新生的文化现象就属于先进文化。因而，我们必须加大什么是先进文化的宣传力度，增强人们明辨是非、自觉抵制庸俗腐朽文化侵蚀的能力。
一种文化现象是否属于先进文化，检验的根本标准是什么呢？就是看它是否有利于发展我国社会主义的生产力，是否有利于增强社会主义的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。先进文化应是有利于促进社会主义现代化、有利于维护社会稳定发展的文化，有利于增强人们精神力量、丰富人们精神生活的文化，有利于弘扬民族精神、加强思想道德的文化，有利于培养人们情操、净化人们心灵的文化。反之，则不是先进文化。在改革开放的今天，在先进文化层出不穷的同时，拜金主义、享乐主义、极端个人主义的幽灵正在神州大地许许多多角落徘徊，它们有时抹上新文化的脂粉，披着先进文化的外衣，静悄悄地钻进了人们的心灵，腐蚀着人们的美德，消磨着社会发展的精神动力。对这些幽灵，我们应进行揭露和批判。只有批判抵制庸俗腐朽的文化，才能更好地建设社会主义先进文化，更好地防止“德衰”现象的产生和蔓延。“一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。” [5]
在建设社会主义市场经济、坚持对外开放的今天，我们面临的一项艰巨任务就是大力促进社会主义先进文化的发展，大力促进社会主义精神文明建设，抵制庸俗腐朽的文化，以提高全民族的思想道德水平，为社会主义现代化建设，为中华民族的伟大复兴事业提供精神力量。先进文化是社会保持持久、稳定、快速发展的精神动力。